نمازجمعه این هفته پاوه با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه، در محل مسجد جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.
در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امامجمعه پاوه؛ نماز جمعه امروز پاوه ۱۴۰۰/۱۰/۱۰ با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه در محل مسجد جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.
متن کامل خطبههای نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۰/۱۰/۱۰ شهر پاوه
بسمالله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین ثم الصلاة والسلام علی رسولالله و علی آله و صحبه و من والا و لا حول و لا قوة الا بالله
السلامعلیکم ورحمة الله و برکاته
برادران عزیز و خواهران محترم حاضر در مسجد، از خدای بزرگ و مهربان درخواست عزت و سربلندی برای شما دارم و سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت را برای تکتک شما خواهانم. خداوند متعال همه ما و خانوادههایمان را از بلای کرونا که فعلاً دنیا را گرفته است، محفوظ فرماید
عزیزان خطبههای امروز بنده در ۵ قسمت تقدیم شما میگردد. «۱- آیۀ ۲۳ سورۀ مبارکۀ اسراء، حدیثی از رسول گرامی اسلام (ص) و جملهای از یکی از سلف صالح در خصوص حقوق والدین ۲- اشاره به ۹ دیماه سال ۸۸ و یادی از شهید حاج قاسم سلیمانی ۳- نقدی بر مراسماتی که در قبرستان برگزار میشود.»
🔴 بحث اول: آیۀ ۲۳ سورۀ مبارکۀ اسراء
مقدمه:
ما انسانهای مؤمن بهمحض آنکه به حد تکلیف و اجابت امر پروردگار و دستور رسولالله رسیدیم، بعضی حقوق و وظایف متوجه ما خواهد شد که باید آنها را انجام دهیم، البته دیگران نیز نسبت به ما حقوقی دارند که باید آنها را ادا نمایند.
ازجملۀ این حقوق حقالله و حق رسولالله است که برای ما زحمتکشیده و زجر و دربهدری را تحمل نموده و با سنگ و چوب بدن مبارکش را زخمیکردهاند و هجرت نموده تا این دین را به بشریت و من و شما برساند.
از دیگر حقوق، حق قرآن کریم که آخرین کتاب آسمانی و منهج دین ماست و حق کلمۀ شهادتین «اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمداً رسول الله» و حق فقرای جامعه و حق معلمین که به ما خدمت کرده و قدرت تشخیص راه خوب و بد را نشان دادهاند و حقّ رهبران دینی که ما را راهنمایی کردهاند و راه درست و مسیر صحیح را به ما نشان دادهاند و حق زوجه و بالعکس و حق پسران و دختران و مهمتر از بعضی از این حقوقات حق والدین است که ما امروز در خصوص آن بحث خواهیم کرد. عدم رعایت حقوق والدین ازنظر شرع عقوق گفته میشود که به معنی پایمال کردن و بیتوجهی و یکی از گناهان کبیره می باشد.
پس همچنان که ما قتل و زنا و شرک و سرقت را گناه کبیره میدانیم، بی احترامی به دستور پدر و مادر و بی توجهی به احوال آنهانیز از گناهان کبیره است.
خوشا به حال کسانی که پدر و مادرشان در قید حیاتاند و میتوانند بهتر و بیشتر در خدمت آنان باشند و دستورات الهی را در خصوص پدر و مادر بهتر انجام دهند.
خداوند بزرگ در آیه ۲۳ سورۀ مبارکۀ اسراء میفرماید: «وَ قَضي رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ کِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَريماً»
مفسرین قرآن کریم در ذیل این آیه میفرمایند: خداوند اول فرموده است: شرک را کنار بگذارید و تنها الله را پرستش کنید و دوم امر الهی تکریم و احترام به پدر و مادر است یعنی خدای بزرگ بعد از توحید و اقرار به کلمۀ شهادتین، بحث والدین را آورده است. پس قضیه مهم است و نباید ساده از کنار آن بگذریم.
خداوند متعال خطاب به فرزندان بنیآدم میفرماید: به پدر و مادرتان اف نگویید و در تمام مراحل زندگی غیر از دعوت به گناه از آنان اطاعت کنید و به آنان پشت نکنید و آنها را ناراحت نکنید.
متاسفانه بعضی از فرزندان عصر ما خطاب به والدین خود میگویند: شما نه درس خواندهاید و نه به دانشگاه رفتهاید و نه میدانید علم چیست پس حق صحبت ندارید. این سخنان نشانه ادب نیست چون پدر و مادر وقتی به سن پیری میرسند دل آنان همانند یک بچه نازک است و تحمل پذیر نیست و با یک حرف آزردهخاطر میشوند و دلشان میشکند. آنان را نرنجانید و برایشان دعای خیر کنید و بگویید خدایا؛ به والدینمان رحم کن و همچنان که آنان در دوران طفولیت و کودکی به ما رحم کردند و ما را پرورش دادند، از تو میخواهیم به والدین ما رحم و مرحمت فرمایی.
شکر دو اصل خیلی مهم است. اول شکر خداوند که خالق ماست و دوم شکر پدر و مادر که ما را پرورش داده و تربیت کردهاند. این نکته خیلی مهم است که خداوند متعال شکر از پدر و مادر را در کنار شکر خود آورده است و خلاف اینها گناه کبیره و در ردیف شرک و رباخواری و شرب خمر است. باید همه کسانی که پدر و مادرشان در قید حیات است و کسانی که والدینشان فوت کردهاند به این مسائل توجه کنند.
رسول گرامی اسلام در تأیید و تأکید این آیه میفرماید: «ألا أُنَبِّئکُم بِأکبَرِ الکَبائِر ألإشراکُ بِالله و عُقوقُ الوالِدَین» ای مردم گوش کنید تا بزرگترین گناهان کبیره را به شما معرفی کنم. ۱-شریک قرار دادن برای خدا ۲-پایمال کردن حقوق پدر و مادر
آن بزرگوار در حدیث دیگری میفرماید: «أربع حقّ على اللَّه تعالى أن لا یدخلهم الجنّه و لا یذیقهم نعیمها: مُدمَنُ الخَمرِ و آکل الرّبا و آکل مال الیتیم بغیر حقّ و العاقّ لوالدیه»
خداوند میفرماید: چهار گروه به بهشت وارد نمیشوند و نسیم و بوی بهشت را استشمام نمیکنند. ۱-شرابخواران، کسانی که دائمالخمر هستند ۲-کسانی که اهل ربا هستند. ۳- کسانی که مال یتیم را به ناحق میخورند.۴-کسانی که پدر و مادر از دست آنها ناراضی هستند.
آیۀ ۲۳ سورۀ اسرا و این دو حدیث رسول گرامی اسلام در اهمیت حقوق والدین، برای ما چیزی باقی نگذاشته است.
🔴 بحث دوم: حدیثی از پیامبر اسلام (ص)
در کُتُب حدیث آمده است: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ . قَالَ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ » مردی خدمت رسول خدا رسید و گفت: یا رسولالله (ص): در زندگی من چه کسی مهمتر است که بیشتر به او خدمت کنم؟ حضرت فرمودند: مادرت؛ آن مرد دوباره پرسید بعد از مادرم چه کسی سزاوار خدمت است؟ باز رسول خدا فرمودند: مادرت؛ آن مرد برای بار سوم سؤال خود را تکرار کرد و رسول خدا باز فرمودند: مادرت و برای بار چهارم سؤال خود را تکرار کرد و این بار رسول خدا فرمودند: پدرت
نتیجۀ این حدیث این است که مادر برای فرزندان خود زحمت زیاد میکشد و نه ماه بچهاش را در شکم خود نگه میدارد و زجر میکشد تا وضع حمل میکند و در این مرحله نیز سختترین حالات را دچار میشود. هرچند امروزه وسایل و امکانات پزشکی آن زحمت را کمتر کرده است ولی باز زحمت است.
در مرحلۀ بعد که تولد است مادر با شیر دادن، تمیز کردن، تعویض لباس که من و شما بهعنوان پدر هر گز نمیتوانیم آنها را انجام دهیم، این زجرها را تحمل میکند پس حق دارد پیامبر بزرگوار سه درجه به مادر و یک درجه به پدر بخشیده است. هرچند پدر هم زحمتکش و تأمینکنندۀ نان و معیشت و آبرو و عزت است ولی در مسئلۀ پرورش بیشترین زحمت را مادر میکشد.
🔴 بحث سوم: جملهای از عبدالله بن عمر (رض)
عبدالله بن عمر میفرماید: در مطاف مشغول طواف بودم. مردی را دیدم که زنی را به پشت خود حمل میکرد و با وی طواف مینمود. به من نزدیک شد و گفت: «یا ابن عمر ترانی؟» آیا مرا میبینی که مادرم را به پشتم حمل میکنم؟ فرمود: بله میبینم. آن مرد گفت: آیا با این کار نسبت به مادرم ادای وظیفه کردهام و جواب زحمتش را دادهام ؟ عبدالله بن عمر فرمود: خیر. تو تنها چندساعتی است به او خدمت میکنی اما او از قبل از تولد تاکنون دارد به تو خدمت میکند و این کار تو تنها قدم کوچکی در مقابل زحمات مادرت است. «ولکن احسنتَ» اما تو کار خوبی انجام دادهای آفرین برتو باد. از خداوند میخواهم به تو پاداش خیر عطا فرماید.
این جمله برای بنده و شما درسهای زیادی دارد. لذا چند نکتهای در این خصوص عرض میکنم.
ما مردم اورامان خداوند را شاکریم که امروز کسی را در خانۀ سالمندان نداریم؛ آفرین بر مردم اورامان.
همینکه کسی را در خانه سالمندان نداریم جای شکر است. سالیانه بنده برنامههایی را که تلویزیون از خانههای سالمندان پخش میکند، نگاه میکنم که خواست اکثر سالمندان این است که یکبار در طول سال فرزندان خود را ببینند و به آنان سلام کنند آن هم عملی نیست.
مطلب بعدی اینکه، از خصوصیتهای برجسته مردم شهر پاوه که چند سالی است شروع شده و امیدوارم تداوم داشته باشد و به شهرهای دیگر هم سرایت کند، این است که دختران و پسران حتی آنهایی که ازدواج کردهاند بهصورت هفتگی همراه همسر و یا شوهر خود به خانۀ والدین می روند و از پدر و مادر پیرشان نگهداری میکنند و به آنان خدمت مینمایند و این امر در طول هفته و ماه و سال ادامه دارد؛این کار یک کار خوب و خداپسندانه است.
واقعاً حرکت مردم ما جای تقدیر است که در این شهر چند سال است پدران و مادران از فرزندانشان راضی هستند. این عمل در دین خصلت مهمی است و باید چنین فرزندانی را تحسین کرد.
از پسران عزیز و بخصوص دختران باعاطفه درخواست میکنم اگر پدر و مادرتان در قید حیاتاند، از آنان بهخوبی نگهداری کنید و آنان نیز که پدر و مادرشان در قید حیات نیستند دو کار انجام دهند. ۱-برای والدین خود دعای خیر کنند. ۲-در صورت تمکن مالی برای آنان صدقه و احسان نمایند زیرا پدر و مادرشان برای آنها زحمتکشیده و اموالی بهجای گذاشته و برگردنشان حق دارند.
ماموستا قانع میفرماید:
کور کورمه تا کات ژن هینان ... کچ کچمه تا دوا کاتی ژیان
یعنی در واقع به هنگام پیری عاطفه و مرحمت و لطف دختران بیشتر از پسران است.
🔴 بحث چهارم: اشاره به ۹ دیماه سال ۸۸ و یادی از شهید بزرگوار حاج قاسم سلیمانی
دیروز در سالن امام خمینی سالگرد نهم دیماه گرامی داشته شد و مردم شریف شهرستان پاوه نیز در این مراسم شرکت نمودند. بنده از حضور گرم شما متشکرم و از فرماندهی سپاه ناحیۀ پاوه جناب سرهنگ دوستی و همکاران ایشان تشکر میکنم. ان شاء الله این حضور و این روزهای تاریخی در تاریخ خواهد ماند. خداوند به ما توفیق دهد نسبت به گذشتگان خود باوفا باشیم.
مطلب بعدی هم که قرار است در هفتۀ آتی از آن یاد کنیم، گرامیداشت یاد شهید بزرگوار حاج قاسم سلیمانی است که آمریکا طی یک جنایت بیسابقه ایشان را به شهادت رساند. ما هم در این محراب که مکان مبارکی است از او یاد میکنیم و برای ایشان درود و رحمت میفرستیم.
🔴 مطلب پنجم: نقدی بر مراسماتی که بر مزار متوفیان انجام میگیرد.
عزیزان؛ ما باید دین خود را در حد توان حفظ کنیم و فرهنگ خود ازجمله آدابورسوم زندگی و پوشیدن لباس، انجام مراسمات عید و شادی و شیون به شیوۀ صحیح، احترام به قبرستان و فوتشدگان و حفظ جلسات فاتحه را از دست ندهیم. با این حال کم کم داریم کارهایی انجام میدهیم که در راستای فرهنگ و آدابورسوم دین ما نیست.
مورد اول اینکه در فرهنگ ما اهل سنت نیست که شبهای جمعه به قبرستان برویم. شما هر ساعت به قبرستان بروید خیر است اما پیامبر عزیز ما و خلفای راشدین اینگونه نفرمودهاند که فقط در هفته یک روز و آنهم غروب پنجشبه یا جمعه...
مورد دیگر؛ در عصر کرونا ما دوستان زیادی را از دست دادیم. خداوند این عزیزان را قرین رحمت خود فرماید. امسال چون در مساجد امکان تجلیل فراهم نبود برای چند نفر مراسمات را به قبرستان بردند و در قبرستان از آنها تجلیل شد. بنده خود در این مراسمات حضور نداشتهام اما در فضای مجازی این مراسمات را کم و بیش مشاهده کردهام.
جمعی افراد دلسوز در این شهر از طریق پیامک و تلفن گله کردند که چرا اجازه میدهید اینگونه مراسمات که زن و مرد باهم قاطی و موسیقی پخش میشود و آواز میخوانند، برگزار شود؟ چرا به آنها تذکر نمی دهید که چنین برنامههایی برگزار نشود.
بنده ضمن تشکر از تماس گیرندگان، آنان را توجیه و به آنان عرض کردهام صبر داشته باشید چون در این ایام مساجد ما مجلس فاتحه ندارند و سالنهای ما هم اجازۀ تجمع ندارند لذا مردم به قبرستان میروند و هرچند ممکن است کارهایی صورت گیرد که باب طبع من و شما نباشد اما صبر داشته باشید ان شاء الله این مسئله هم حل میشود.
با این حال واقعیت این است ۹۸ درصد از کسانی که به قبرستان میروند هدفشان تجلیل از فرد متوفی است ولی احتمالاً دو یا سه درصدی در آن جمع باشند و بخواهند پیام و برنامه و هدف خود را دنبال کنند که این مسئله به صلاح نیست.
در کل بنده خطاب به شما عزیزان عرض میکنم؛ ما بیش از ۱۴۰۰ سال تاریخ اسلامی داریم لذا باید همه ما هوشیار باشیم و در مسیری غیر از مسیر و راه دین حرکت نکنیم.
همانگونه که معتقدیم خیرات برای مردگان مؤثر است، به همان اندازه کار ناپسند هم برایشان مضر است و خداوند و پیامبر بزرگوار به عمل خلاف شرع ما ناراحت خواهند شد و روح فوت شدگان ما دچار آزارو اذیت می شود؛ لذا خواهش میکنم کاری کنیم آثار و فرهنگ و آداب دینمان حفظ شود که قطعاً به نفع دین و دنیای ماست.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .