نماز جمعه امروز پاوه با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه در محل مسجد­ جامع و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.

در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ نماز جمعه امروز پاوه (۹۹/۱۲/۱۵ ) با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه در محل مسجد­ جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.

متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۹۹/۱۲/۱۵  شهر پاوه

بسم‌الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین ثم الصلاة والسلام علی امام المتقین سیدناو قائدنا و مولاونا محمدٍ و علی آله و صحبه و من دعا بدعوته الی یوم الدین

قال الله رسول‌الله (ص): ألموتُ کَفّارةٌ لِکُلِّ مُسلِم و تُحْفَةُ المؤمِنِ ألموتُ

السلام علیکم ورحمة الله و برکاته

از خدای بزرگ درخواست عزت و سلامتی و سعادت را برای تک‌تک شما و خانوادۀ محترمتان خواهانم و امیدوارم خداوند به لطف و کرمش همۀ ما را از این بلای کرونا که دنیا را در برگرفته و کوچک و بزرگ و فقیر و غنی نمی‌شناسد، حفظ فرماید. ان شاالله خداوند به من توفیق دهد امروز مطالبی بیان کنم که برای خودم و شما عزیزان مفید باشد.

دو جمعه پشت سرهم در خصوص حقوق فرزندان بحث کردم و اگر ۱۰ جمعه هم بحث می‌کردم باز کم بود و جای صحبت داشت چون دشمنان دین و جامعه پیکان ماهواره‌ها و فضاهای مجازی خود را متوجه قلب فرزندان ما کرده‌اند ولی چون تا پایان سال ۳ جمعه مانده است دوست داشتم در این ۳ جمعه بحثی در خصوص مرگ داشته باشم که اکثر ما منبرداران و خطبا تا حدی از آن غفلت کرده‌ایم در حالیکه می‌بایست در سال ۵ الی ۶ بار بحث می‌کردیم.

عزیزان؛ امروز ۴ مطلب مختصـــر را به شرح آتی به عرض می‌رسانم. ۱- ما و مرگ ۲-حدیثی از رسول‌الله (ص) در همین خصوص ۳-ما و طبیعت و یوم الشجره ۴-سفر پاپ به عراق

🔴 بحث اول: ما و مرگ

همۀ ما قبول داریم که مرگ حق است و عملاً هم به ما مسلمانان تفهیم شده و هم غیرمسلمانان مرگ را قبول دارند ولی در مسئلۀ مرگ دیدگاه‌ها مختلف است.

درروی کرۀ زمین ۷ میلیارد انسان زندگی می‌کنند؛ هر قوم و طایفه و ملت و پیروان هر مکتبی در خصوص مرگ و قبر و بعد از مرگ به‌نوعی خاص فکر می‌کنند؛ بعضی اساساً حیات بعد از مرگ را قبول ندارند و می‌گویند حیات همین چندروزۀ دنیاست اگر خوب باشد بهشت است و اگر بد باشد جهنم است؛ گروهی مرده‌های خود را می‌سوزانند؛ بعضی ها هم جنازه‌ها را مومیایی می‌کنند؛ چند روز در تلویزیون دیدم طایفه‌ای در اندونزی مراسمی می‌گرفتند؛ گروهی که به عقیدۀ بنده بودائی بودند، در یک ساختمان چند جنازه را بیرون کشیدند و می‌گفتند این‌ها جنازۀ اجداد ماست و ما هرساله آن‌ها را بیرون می‌آوریم و تمیز می‌کنیم. جنازه‌ها از ۴ ساله تا ۱۳۹ ساله بودند و مردم زیادی هم به نام گردشگر به این مراسم آمده بودند و صاحبان جنازه‌ها می‌گفتند ما مردگان خود را وسیلۀ گردشگری و منبع کسب درآمد تبدیل کرده‌ایم.

ما مسلمانان فکر دیگری داریم. پروردگار و پیامبر و پیشینیان صادق ما دستورات خاصی در خصوص مرگ به ما داده‌اند که امروز درباره دستورات دین در خصوص مرگ برای شما بحث می‌کنم.

در آیینی که من و شما از آن پیروی می‌کنیم هم دنیا مهم است و هم آخرت. جمعی از متخصصین بررسی کرده‌اند خدای بزرگ در قرآن کریم ۱۴۵ بار «الموت» و ۱۴۵ بار «الحیات» را آورده است یعنی برای ما مسلمانان هر دو مهم‌اند. به همین دلیل است که پیامبر بزرگوار (ص) نیز می‌فرماید: «لَیسَ الرَّجُلُ رَجُلُ الدُّنیا» و در ادامه هم می‌فرماید مرد تنها مرد آخرت نیست. خداوند انسان را خلق نکرده که فقط در خصوص قیامت بحث کند و عمر خود را در عبادت سپری نماید و نماز بخواند اما در مقابل خانواده‌اش گرسنه باشند و نتواند شکم آن‌ها را سیر کند؛ بلکه این دو باید در کنار هم باشند. پس از دیدگاه آئینی که من و شما از آن پیروی می‌کنیم هم دنیا و هم آخرت هر دو مهم‌اند.

در قرآن کریم بیشتر تذکر موت آمده است که بدانیم مرگ نهایت همه ماست؛ پیامبر و جانشینان او، علما، فرهنگیان و پدر و مادر کسانی هستند که مرگ را برای ما تبیین کرده‌اند و ما هم وظیفه داریم آن را برای مردم بیان و در خصوص آن تذکر بدهیم.

مثلاً در خصوص تذکر و یادآوری مرگ خداوند متعال در قرآن کریم ۵۶ بار و پیامبر گرامی اسلام (ص) 73 بار و سلف صالح هم ۳۸ بار این موضوع را بیان کرده‌اند. یکی از مردان بزرگ می‌فرماید: «مَوتُ المسلِمِ غَسلُهُ تَکفینُهُ و صلاته و دَفنُهُ» وقتی انسان مسلمان فوت می‌کند، شستن و کفن و نمازخواندن بر سر او و راهی نمودنش به قبر و دفن وی همگی تذکر و درس‌اند.

یکی از علمای موصل نکته‌ای دارد که علمای ما خیلی آن را تکرار می‌کنند. می‌فرماید: ما دو چیزداریم اگر این دو در انسان تأثیر نکنند هیچ‌چیز دیگری در انسان تأثیر نخواهد کرد و آن دو «قرآن و مرگ» هستند.

اگر تفسیر و تلاوت و بحث قرآن و مرگ پدر و مادر و برادر و خواهر در روحیۀ انسان مؤمن تأثیر نکند، هیچ‌چیزی در او تأثیر نخواهد کرد.

امروز حب دنیا کاری کرده که ما بعضاً مغرور و غافلیم؛ خدای بزرگ در قرآن کریم می‌فرماید: شما قطعاً خواهید مُرد و زمانیکه شما را داخل قبر گذاشتند، نه اولاد، نه ماشین، نه خانه و نه همسر و نه خانواده تان را دیگر نمی بینید؛ در این حین صدایی می‌آید و می‌گوید: «رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صالِحاً فِیما تَرَکْتُ کَلاّ آن‌ها کَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها» خدایا از تو می‌خواهم به من فرصت دیگری بده تا به دنیا برگردم. بسیاری از کارهایی را که باید انجام می‌دادم انجام ندادم و غافل بودم. این صدای هر انسانی است که وارد قبر می شود؛ خداوند متعال به فرشتگان می‌فرماید: به او بگویید تمام شد راه بازگشتی به دنیا وجود ندارد؛ سالهاست به شما تذکر داده می شود، برادر، خواهر، پدر، مادر و... خود را دفن کردی، آیا اینها برای بیدار شدن تو کافی نبود؟!

عبدالله بن عمر (رض) می‌فرماید: جمعی در خدمت رسول خدا (ص) نشسته بودیم. یکی از اصحاب بلند شد؛ «قال یا نبی الله من اکیس الناس قال اکثرهم ذکراً للموت» ای رسول خدا (ص) چه کسی در دنیا عاقل‌تر است؟ حضرت فرمودند: کسی که بیشتر از همه به فکر مرگ است و کمتر عصیان انجام می‌دهد.

عمربن عبدالعزیز که در وصف بزرگی او شیخ ابن حجر می‌فرماید: خلفای راشدین ۵ نفر هستند و عمربن عبدالعزیز هم خلیفۀ پنجم است ، این بزرگوار خلیفۀ صالح بنی امیه بود و ۲ سال حکومت کرد، روزی در جلسه‌ای بود که یکی از علمای بزرگ در آن جلسه حضور داشت. به آن عالم گفت: «عِظني فَقالَ لَستَ اَوَّلُ خلیفةٍ یَموتُ قال زِدني قالَ لَیسَ من آبائِکَ ابی آدم الاذاقَ الموتَ» مرا نصیحتی فرما. آن عالم صالح گفت: تو اولین خلیفه نیستی که خواهی مرد. گفت: دوست دارم بیشتر مرا موعظه کنی. گفت: از پدربزرگ تو گرفته تا آدم مرگ را چشیده‌اند. عمربن عبدالعزیز خیلی گریه کرد و همه کسانی که در مجلس بودند دلشان لرزید و ناراحت شدند.

🔴حدیثی از رسول‌الله (ص) در خصوص مرگ

ابوهریره می‌فرماید: روزی پیامبر اسلام خطاب به ما فرمودند: ای مردم «اِستَکثِروا ذِکرَهاذِم الذاتِ فَإنّهُ ما ذَکَرهُ أحَدٌ فی ضِیق الاّ وَسَّعَهُ و لا ذَکَرَهُ فی سَعَةٍ الاّ ضَیَّقها علیه» مرگ را فراموش نکنید. هرکسی که زیاد فقیر و از زندگی و اولاد ناراحت باشد، اگر همواره به یاد مرگ باشد ناراحتی او از بین خواهد رفت و آرامش می‌یابد و کسی که ثروتمند و دارای غرور باشد، اگر به یاد مرگ باشد از بعضی مسائل کوتاه خواهد آمد و با خود می گوید، اگر یک ماشین را به دو ماشین و یا سه‌طبقه خانه را به ۵ طبقه تبدیل کردم؛ نهایتا چه خواهد شد؟ ثروتمندان قبل از من چه چیزی همراه خود بردند.

دیروز با مسئولان قبرستان پاوه به مسجد ملا مقصود رفتم؛ گفتند تاکنون کسانی که به‌وسیلۀ کرونا فوت کرده‌اند و ماموستا کریم (جزاک الله) بر آنها نماز خوانده است برای هر کدامشان ۷ متر پارچه استفاده شده است و از پدر و مادر و حساب بانکی آن‌ها خبری نبوده است تنها پارچه‌ای سفید که خیرین آن را تهیه کرده‌اند. حتی کفنش از مال و ثروت خودش نبوده، پس ما نباید مرگ را فراموش کنیم و به مال دنیا مغرور باشیم.

🔴 ما و روز درختکاری

درخت‌کاری سنت رسول‌الله (ص) است. پیامبر اسلام درختکاری و کاشت درخت را به ما توصیه فرموده است. پس سنت است و می‌خواهم در این خصوص بحثی داشته باشم.

درخت و درخت‌کاری در ادیان توحیدی بخصوص در آیین اسلام جایگاه خاصی دارد؛ خدای بزرگ در سورۀ الرحمن می‌فرماید: گیاهان و درختان مرا تسبیح می‌کنند. شما بر آن‌ها بیفزایید. هر چه درختان، خداوند را تسبیح کنند شما هم در خیر و ثواب این تسبیح شریک هستید. می‌فرماید: «وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ يَسْجُدانِ» یعنی هم گیاهان و هم درختان خداوند بزرگ را تسبیح و تجلیل می‌کنند؛ و می‌دانند اگر خداوند برای آن‌ها باران نازل نکند خشک می‌شوند و به برکت و لطف خداست که دارند زندگی می‌کنند.

وقتی درآیات قرآن تدبر می‌کنیم درمی‌یابیم که درخت در حیات بسیاری از پیامبران نقش مهمی داشته است؛ خداوند حضرت موسی را به کوه سینا دعوت کرد: «فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ» وقتی کنار درختی ایستاد در داخل همان درخت صدایی آمد و گفت ای موسی کسی که تو را صدا زده و ترا مخاطب قرار داده است، خدای رب‌العالمین است.

حضرت یونس پیامبر مردم عراق در موصل بود، مردم چندین سال او را مورد آزار و اذیت قرار دادند و نتوانست تحمل کند. سنگر را خالی کرد و به کنار دریا رفت. خداوند تبارک‌وتعالی مراقب او بود. سوار یک کشتی شد. ناخدای کشتی گفت: فردی از دست رئیس خود فرار کرده و داخل کشتی است. اگر او را پیدا نکنیم و به داخل آب نیندازیم کشتی غرق می‌شود. سه بار قرعه‌کشی کردند و هر سه بار قرعه به نام یونس پیامبر درآمد و او را به داخل آب انداختند. خدای بزرگ به یک ماهی بزرگ دستور داد تا یونس را در شکم خود نگهداری کند. وقتی به دهان ماهی افتاد گفت: خدایا ظلم کرده‌ام و سنگر را خالی نموده‌ام. مرا ببخش. خدای بزرگ به ماهی امر کرد تا او را به ساحل بیندازد. وقتی او را به ساحل آورد تمام بدنش کوفته شده بود. خدای بزرگ می‌فرماید: «وَ أَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ» ما به درخت کدو دستور دادیم تا یونس در کنار آن استراحت کند و مگس او را اذیت نکنند تا حالش خوب شود.

در بیعة الرضوان هم خداوند می‌فرماید: «لَقَدْ رَضِىَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ» ای محمد (ص) خدای بزرگ راضی است از آن دسته مسلمانانی که در زیر درخت در بیعت رضوان با تو دست بیعت دادند.

اضافه بر این‌ها خداوند به درخت انجیر و زیتون قسم یاد می‌کند و می‌فرماید: «وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ»

دو جمعه پیش عرض کردم رسول گرامی اسلام فرموده است: وقتی کسی فوت می‌کند، بر سر قبرش درختی بکارید آن درخت خداوند را تسبیح می‌کند و پاداش آن تسبیح به آن فوت‌شده هم می‌رسد.

پس درخت هم اکسیژن من و شمارا تأمین می‌کند و هوا را پاک و تمیز می‌نماید و هم بعد از مرگ هم برای ما تأثیر دارد. پس اگر احترام درخت را نگیریم احترام دین را نگرفته‌ایم.

رسول گرامی اسلام می‌فرماید: «اذا قامَتْ السّٰاعَةُ علی احدکم و فی یدِهِ فَسیلةٌ فَلیَغرِسها» ای مردم اگر شیپور قیامت را زدند و نهالی در دست داشتید، آن را بکارید.

امروز رئیس و کارکنان منابع طبیعی مهمان اینجانب بودند و گفتند: ۸۰٪ شهرستان پاوه منابع طبیعی است؛ بعد از جنگ ۸ ساله اکثر زمین‌های کشاورزی ما بایر شدند و دولت هم امکانات داشته همه را به نام خود ثبت کرده است. آبا و اجداد ما روی زمینی کار کرده‌اند ولی زمین امروز به دیم تبدیل شده و شخم زده نشده و اکنون هم اگر کلنگی به زمین می‌زنیم دست ما را می‌گیرند و اجازه نمی‌دهند در زمین آبا و اجدادی خود کار کنیم.

بنده به این دوستان عرض کردم اگر قرار است مانع کار کسی شوید قبل از آنکه شروع به کار کند جلویش را بگیرید نه اینکه در اولین ثمر باغش او را مورد مواخذه قرار دهید و با حکم دادگاه درختانش را قطع کنید.

بنده از دوستان منابع طبیعی و حافظان منابع طبیعی و محیط‌زیست و مردم محترم پاوه که قومی طبیعت دوست هستند، تشکر می‌کنم و از شما تقاضا دارم تا می‌توانید درخت بکارید و از درختان منطقه حفاظت و اجازه ندهید توسط افراد سودجو قطع شوند. خدای بزرگ به همه ما توفیق دهد بتوانیم از دین و دنیایمان حفاظت کنیم.

🔴 سفر پاپ به عراق

تا ساعاتی دیگر آقای پاپ به عراق می‌آید. باید جمعۀ آینده دستاوردهای سفر او را بحث کنم ولی دو جمله عرض می‌کنم.

اولاً من از خدا می‌خواهم پاپ به‌سلامت بیاید و به‌سلامت برگردد ما هیچ‌گاه از اروپایی‌ها و غربی‌ها خیری ندیده‌ایم امید است سفر او خیر باشد و به سلامت برگردد و مصیبتی برای بغداد و اربیل پیش نیاید.

دوماً عرض می‌کنم؛ دین ما اسلام است و اسلام از سلم به معنای برادری و دوستی و باهم زندگی کردن است. قرآن کریم کتاب هدایت و پیامبر ما رحمةللعالمین است. باکمال تأسف امروزه ما اسلام و سلم را به شر و جنگ تبدیل کرده‌ایم و در افغانستان و یمن و عراق و لیبی و سوریه و ... همدیگر را می‌کشیم.

امروزه هم هر روحانی به‌نوعی قرآن را که هادی است به نفع خود و گروهش تأویل و تفسیر می‌کند. یکی حکم به کفر دیگری می‌دهد و کشتن او را مباح می‌داند. یکی دیگر می‌گوید سلفی باید کشته شود دیگری می‌گوید خون وابستگان به حکومت را باید ریخت امروز دنیای اسلام مریض است و از دستورات اسلام و رسول خدا کنار کشیده‌ایم و انتظار داریم جناب پاپ ما را نصیحت کند همچنانکه می بینیم در عراق دعا می‌کنند پاپ سبب آشتی میان مسلمانان شود.

آقای پاپ سه روز در عراق خواهد ماند و به بغداد و نجف و اربیل و موصل می‌رود. تمام آن مکان‌ها که نشانی از مسیحیت دارد را بازسازی کرده‌اند. امروز صبح تلویزیون را نگاه می‌کردم، هزینه‌هایی که برای مراکز مسیحیت در کردستان عراق شده در طول تاریخ عراق برای مراکز اسلامی نشده است.

نکته مهم دیگری که از این سفر باید به آن اشاره شود، باتوجه سن بالای پاپ، از او خواستند که به این سفر نرود اما پاپ در پاسخ گفت: می‌روم و باید بروم تمام آثاری که در طول ۳ هزارساله گذشته به نام مسیحیت بوده ببینم و مسیحیان را تشویق کنم و برایشان دعا کنم و به آن‌ها بگویم بمانید و مقاومت کنید...

در کل ورود پاپ به عراق حادثۀ مهمی است و برای ما مسلمانان بخصوص علما جای تأسف است که دنیای اسلام در سایه عملکرد خودمان در آتش تفرقه و برادر کشی می سوزد و توقع داریم با دعای جناب پاپ بیدار شویم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

این مطلب را به اشتراک بگذارید