«ماموستا» پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام جمعه پاوه
«ماموستا» پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام جمعه پاوه

روز سه شنبه مورخ 26/ اردیبهشت /1391 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و هشتاد و سوم تفسیر قرآن کریم (درس بیستم تفسیر سوره مبارکه اعراف) با موضوع آیات 146 الي 156 ارائه شد.

در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .

 

 

 

کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم  توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري

درس يكصد هشتاد و سوم

درس بیستم سوره مبارکه اعراف  آیات 146  الی 156

 

** موضوع درس **

1 ) برخورد خداوند متعال با متکبران 2 ) شروع انحراف بنی اسرائیل به سوی گوساله پرستی 3 ) برخورد شدید حضرت موسی

 با حضرت هارون و گوساله پرستان 4 ) توبه در هر حال وسیله سازندگی است      5 )رحمت خداوند مافوق تصور بشر است

 

 

* ترجـــمه آيـــات *

سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ ﴿146﴾

من (خداوند )کسانی را که در زمین به ناحق تکبر می ورزند و نافرمانی میکنند از درک آیاتم باز میدارم چون این افراد اگر با چشمان خود قدرت و آیات مرا بنگرند و مشاهده نمایند به آن ایمان نمی آورند و اگر هدایت را ببینند آنرا قبول نخواهند کرد و اگر راه ناصواب را ببینند آنرا انتخاب می کنند علت این کجروی این است که آیات ما را دروغ مپندارند و از برنامه خداوند غافل اند .

 

وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿147﴾

کسانی که برنامه و آیات و قرآن خداوند را دروغ می پندارند و دیدار حق و روز آخرت را انکار میکنند عمل صالح آنها ( یعنی عمل بدون ایمان به توحید و آخرت )بی نتیجه است و در روز آخرت به اندازه کردارشان کیفر داده میشوند .

 

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ ﴿148﴾      

قوم موسی پس از رفتن موسی به میعادگاه در کوه طور از زیورهایشان پیکره و مجسمه ای از گوساله ساختند که صدای گاو و گوساله داشت علی رغم اینکه آن مردم می‌دیدند و می دانستند که آن گوساله بی جان توان صحبت و هدایت آنها را ندارد چون نسبت به خود ظالم بودند گوساله پرستی را انتخاب کردند .

 

 وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿149﴾  

زمانی که فکر کردند و به خود بازگشتند و انگشت پشیمانی به دهان گرفتند به این نتیجه رسیدند که راه آنها بیراهه است و به خود گفتند اگر پروردگار به ما رحم نکند و ما را نبخشد قطعاً ما جزو زیانکارانیم.

 

وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۱50﴾    

زمانیکه موسی برگشت و وضعیت را دیدبا حالت عصبانیت و اندوه گفت: بدترین کار را در غیاب من انجام دادید چون از فرمان خداوند و مرز عقیده منحرف شدید و تجاوز کردید . سپس الواح را بر زمین گذاشت و موسی سر هارون را گرفت و وی را به طرف خود کشاند . هارون فرمود : پسر مادرم (ای برادر) نزدیک بود مرا بکشید در حضور جمع مرا سرکوب نکن و دشمنان را شاد مفرما من جزو منحرفین و ظالمان نیستم . 

 

قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴿۱51﴾    

حضرت موسی (ع) خطاب به پروردگار گفت : بار الها من و برادرم هارون را بیامرز و ما را در پناه رحمت خویش قرار ده تو مهربانترین مهربانانی  . 

 

إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ﴿۱52﴾ 

کسانی که گوساله را پرستش کردندبه عذاب الهی و غضب یزدانی در دنیا و آخرت گرفتار میشوند و این نتیجه دروغ و جهل است

 

وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿۱53﴾

  کسانی که دچار گناه میشوند و توبه میکنند و مجدداً ایمان میاورند (مانند کسانی که از گوساله پرستی برگشتند ) ای محمد (ص) پروردگارت آگاه و مهربان و توبه آنها را قبول میکند .

 

وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴿۱54﴾

زمانیکه موسی ناراحتی و خشمش فرو نشست الواح را از زمین برداشت آن الواحی که در آن آیات و هدایت حق بود و برای خدا پرستان راهنما و رحمت بود.

 

وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ  ﴿۱55﴾

موسی از میان قومش هفتاد نفر از بنی اسرائیل را انتخاب و به وعده گاه برد و به محض رسیدن با زلزله سنگینی مواجه و همگی حتی حضرت موسی نیمه جان بر زمین افتادند و بیهوش شدند زمانیکه موسي به هوش آمد گفت : پروردگارا اگر تو قبلاً اراده میکردی خيلي سهل و آسان مارا نابود میکردید ولي آیا فعلاً ما  را به سبب عمل آن گروه کم خرد و نادان نابود میکنید؟ خدایا این جریان یک امتحان و آزمایش بود و خوب و بد از هم جدا شدند خداوندا تو ولی و سرپرست و خدای ما هستی ما را به لطف خود ببخشای .

 

وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ﴿۱56﴾

برای ما در این دنیا و آن دنیا زندگانی نیک و حیات با عزتی مقرر فرما ما تجدید نظر کرده و برگشته ایم خداوند متعال در جواب این طلب حضرت موسی فرمود : هرکس مستحق عذاب باشد نصیبش خواهد شد رحمت  من وسیع است و رحمت خود را برای کسانی که شایسته رحمت اند نصیب خواهم کرد مانند اهل تقوی و زکات دهندگان و کسانی که در برابر امر حق تسلیم اند .

 

** توضيح و تفسير آيات **

 

توضیح آیه 146 : از اين آيه مي‌فهميم كه کبر و خود پسندی و سرکشی و تنها به فکر و عقل خود راضی بودن یک مصیبت عظیم است و خداوند نسبت به چنین افرادی ناراضی و از اخلاق و برداشت آنها بیزار و با آنها در دنیا و آخرت برخورد و راه رشد از آنها گرفته خواهد شد .

 

توضیح آیه 147:  از اين آيه مي‌فهميم كه  ایمان به خداوند و روز آخرت و اصول اعتقادی دین زیر بناء و اساس همه کارهاست ، عمل نیک و احسان و انفاق و خدمت به مردم منهای ایمان به خداوند و قبول برنامه اسلام نزد خداوند مردود است.

 

توضیح آیات 148 و 149 : مفاد این دو آیه در خصوص گوساله پرستی است و ما به این نتيجه میرسیم که علت انحراف پیروان موسی این بوده است که ایمان و ادعای آنها مصلحتی و تسلیم آنها ظاهری و باور آنها عمیق نبوده است . 

 

توضیح آیات 150 و 151 : اين آيات ، در خصوص برخورد حضرت موسی با حضرت هارون و منحرفین قوم بنی اسرائیل و در خواست عفو وغفران از سوی حضرت موسی برای خود و برادرش هارون میباشد. پیام این التماس و دعا این است که کوتاهی از وظیفه ، جرم و گناه است .

 

توضیح آیات 152 تا 154 : اين آيات به سه موضوع مهم اشاره دارند :‌ 1) تهدید و هشدار خداوند متعال به منحرفین 2) استقبال خداوند از توبه منحرفین بعد از اقرار به اشتباه 3) شروع حضرت موسی به اجرای وظیفه و ارشاد و تبلیغ وفق آنچه در الواح بيان شده بود( البته بعد از بازگشت آرامش و طمانینه)  . قابل ذكر است پیام این موضوع این است که نصیحت و ارشاد و تبلیغ دین باید در حالت عادی باشد .

 

توضیح آیات 155 و 156 : در خصوص سفر حضرت موسی و 70 نفر از بزرگان بنی اسرائیل است به کوه طور و دچار شدن آنها به مشکلات زلزله و غیره است و همچنين شامل درخواست حضرت موسی ، از حضور خداوند متعال ،  برای نجات آنهاست.

 

 

**** نکات و نتایج درس ****

1) علماء توحید می فرمایند : علی رغم تاثیر تربیت باید قبول کنیم هدایت نهايی در دست خداوند متعال است . شخصی که قوم بنی‌اسرائیل را در غیاب حضرت موسی منحرف و به گوساله پرستی دعوت کرد نامش موسی سامری بود. حضرت « موسی پیامبر» را فرعون تربیت کرد ، « موسي‌كلیم » شــد و « موسي ســـامــری» را حضـــرت موسی تربیت کرد  « موسی کافر و صانع بت گوساله »  شـــد . پس« وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن یَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ»

 

2) انحراف بنی اسرائیل به سوی کفر و گوساله پرستی علی رغم زحمات چند ساله حضرات موسی و هارون و علی رغم هلاک دشمن کافر آنها نشان دهنده این مطلب است كه ایمان آنها عمیق نبوده است و این قصه حامل این پیام است كه قوم بنی اسرائیل اهل ثبات نبوده و خیلی زود تحت تاثیر تبلیغ دشمن قرار ميگیرند و این خصلت غيرپسند ( عدم ثبات و تحت تاثیر تبليغ سوء قرار گرفتن و فراموش کردن گذشته ) خصلت یهودیان است.

 

3)از برخورد تند حضرت موسی (ع) نسبت به برادرش هارون و درخواست هارون از حضرت موسی (ع) مبنی بر این امر در انظار مردم مرا سرزنش مکن دو مطلب قابل ذکر است . 1) از حیث طبیعت و اخلاق و فطرت ، انسانها بعضاً تند و عصبانی و بعضي آرام و خونسردند ، مانند برخورد تند حضرت موسی و خونسردي هارون  2) سرزنش افراد در حضور مردم آثار منفی دارد حتی اگر طرفین پیامبر باشند .

 

4) اگر چه تندی و برخورد نسبتاً خشن حضرت موسی به خاطر غیرت دیني و به جهت رضایت خداوند بوده است و اگر چه آرامش و خونسردی حضرت هارون باز به نیت حفظ مردم بنی اسرائیل بوده است ولی دعای حضرت موسی « رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي » پیامش این است كه تندی و خون سردی بیش از حد معقول نیست و به عبارت دیگر افراط و تفریط هر دو بد و ممنوع اند. 

 

« اللهم وفقنا لما تحب و ترضی  »

 

« وصلي الله تعالي علي سيدنا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين »

 

 

این مطلب را به اشتراک بگذارید

Submit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to TwitterSubmit to LinkedIn

نوشتن دیدگاه

• از ارسال دیدگاه های نا مرتبط با متن خبر، تکرار نظر دیگران، توهین به سایر کاربران و ارسال متن های طولانی خودداری نمایید.
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .
تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید


اطلاعات تماس با دفتر

استان کرمانشاه ، شهرستان پاوه ، خیابان امام محمد غزالی، دفتر امام جمعه پاوه

شبکه های اجتماعی

Template Design:Dima Group