درس هفدهم ..... آیات 122 الی 127 سوره مبارکه انعام

روز سه شنبه مورخ 12/ مـهر /1390 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و پنجاه و هفتم تفسیر قرآن کریم (درس هفدهم تفسیر سوره مبارکه انعام) با موضوع آیات 122 الي 127 سوره مبارکه انعام ارائه شد.

در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .

 

 

کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم  توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري

درس يكصد و پنجاه و هفتم

درس هفدهم سوره مبارکه انعام  آیات 122 الی 127

 

** موضوع درس **

1- تبیین طرق و راههای حق و باطل  

2- بیان و ذکر دو نوع مرگ و حیات

3- خداوند رسالت را به افراد شایسته واگذار میکند

4- بدون امداد الهی دست یابی به هدایت و رسیدن به مقصد مشکل است

 

 

* ترجـــمه آيـــات *

أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿۱۲۲﴾

آيا كسي كه مرده بود سپس او را زنده كرديم و نوري بر او قرار داديم كه با آن در ميان مردم راه برود همانند كسي است كه در ظلمتها باشد و از آن خارج نگردد، اينچنين براي كافران اعمال (زشتي) كه انجام مي‏دادند تزيين شده است (و زيبا جلوه كرده).

 

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُواْ فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿۱۲۳﴾

و همچنين در هر شهر و روستائي بزرگان گنهكاري قرار داديم (افرادي كه همه گونه قدرت در اختيارشان گذارديم اما آنها از آن سوء استفاده كرده و راه خطا پيش گرفتند) و سرانجام كارشان اين شد كه به مكر (و فريب مردم) پرداختند ولي تنها خودشان را فريب مي‏دهند و نمي‏فهمند.

 

وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ ﴿۱۲۴﴾

و هنگامي كه آيهاي براي آنها بيايد مي‏گويند ما هرگز ايمان نمي‏آوريم مگر اينكه همانند چيزي كه به پيامبران خدا داده شده است به ما هم داده شود، خداوند آگاهتر است كه رسالت خويش را كجا قرار دهد به زودي كساني كه مرتكب گناه شدند (و براي حفظ موقعيت خود مردم را از راه حق منحرف ساختند) گرفتار حقارت در پيشگاه خدا و عذاب شديد در مقابل مكر (و فريب و نيرنگي) كه داشتندمي شوند

 

فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ ﴿۱۲۵﴾

آن كس را كه خدا بخواهد هدايت كند سينهاش را براي (پذيرش) اسلام گشاده مي‏سازد و آن كس را كه (بخاطر اعمال خلافش) بخواهد گمراه سازد سينهاش را آنچنان تنگ مي‏سازد كه گويا مي‏خواهد به آسمان بالا برود، اينچنين خداوند پليدي را بر افرادي كه ايمان نمي‏آورند قرار ميدهد.

 

وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ﴿۱۲۶﴾

و اين راه مستقيم (و سنت جاويدان) پروردگار تو است، ما آيات خود را براي كساني كه پند مي‏گيرند بيان كرديم.

 

لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿۱۲۷﴾

براي آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان خواهد بود، و او ولي و يار و ياور آنها است بخاطر اعمال (نيكي) كه انجام مي‏دادند

 

** توضيح و تفسير آيات **

در آیات فوق خداوند متعال به 4 اصل مهم و لازم و ضروری در زندگی اهل ایمان اشاره فرموده است :

1- ذکر حق و باطل و دادن آدرس این دو موضوع و بیان این اصل که چه کسانی حامل برنامه حق اند و چه کسانی حامل برنامه باطل اند تا اهل ایمان راه خود را آگاهانه انتخاب کنند

2- ذکر دو نوع مرگ و دو نوع حیات که عبارتند از مرگ فکری و جسمی و حیات فكري و جسمی

3- جایگاه رسالت و بیان این اصل که خداوند برنامه های خود را دست هر کسی نخواهد سپرد ، پیامبران تا شایسته نباشند مأموریت الهی به آنها داده نخواهد شد

4- حرکت به سوی اسلام و رسیدن به مقصد بدون هدایت و امداد غیبی الهی میسور نیست .

 

توضیح آیات122 و 123: خداوند متعال در این دو آیه می فرماید آیا کسی كه اهل ایمان است و در مسیر خداوند و رسالت آسمانی حرکت می کند با کسیکه بر تن خود لباس کفر پوشانده و در مسیر طاغوت و باطل و شیطان حرکت می کند یکی هستند ؟ هرگز ، و این یک سنت تاریخ است طاغوتیان و ظالمان تاریخ همواره مخالف اصلاحات و برنامه رسولان خداوند بوده و همواره خود را برتر و اعمال خود را خیرخواهانه معرفی کرده اند .

 

توضیح آیه 124: خداوند متعال در این آیه می فرماید ظالمان و مفسدان و مجرمان تاریخ بحدی از خود راضی هستند که اگر برنامه ای از جانب خداوند برای پیامبران بیاید بی شرمانه میگویند چرا خداوند رسالت را به ما واگذار نمیکند ما مستحق تر به نبوت هستیم خداوند متعال به صورت قطع می فرماید : این طرز تفکر یک خیال و هوسي بیش نیست خداوند رسالت را به کسي‌که شایسته رسالت نباشد واگذار نمیکند .

 

توضیح آیات  125 ، 126 و 127 : در این آیات خداوند متعال بصورت قطع می فرماید : هدایت و گمراهی در دست و قدرت الهی است هدایت و ترقی بدون رضایت حق میسور نیست و طي كردن  راه راست و رسیدن به بهشت برین فقط با اراده خدای متعال میسور است.

 

احكام و نتيجه درس

1- قرآن کریم جایگاه اهل ایمان و اهل کفر را روشن فرموده و جایگاه اهل ایمان را مانند انسان زنده  و جایگـاه کافران را چون انسان مرده معرفی کرده است به عبارتی واضح تر میفرماید : انسان مؤمن زنده است و انسان کافر اگر چه حرکت و نطق داشته باشد ، باز مرده است.  حیات انسان مومن حرکت در نور است و حیات انسان کافر حرکت در ظلمات  و هر انسان مومن باید این چنین فکر کند كه در دنیا حامل نور است و راه وی ، راه  درست و صحیح است و الا نه خود را شناخته است و نه اسلام را.

 

2- در مسئله انتخاب راه سعادت و هدایت و راه ضلالت و بدبختی در بین علماء ما اختلاف وجود دارد جمعی که به اهل جبر مشهورند معتقدند انسان در زندگی روزانه هیچکاره است و مانند چوب روی آب است و همه کارها را خداوند انجام میدهد . جمعی نیز معتقدند انسان کاملاً مختار است و هر کاری که انجـــــام میدهد خودش مسئول است و میگویند خداوند انسان را خلق کرده و مسئولیت هر عملی را به انسان واگذار نموده است. این طرز تفکر ، دیدگاه معتــزله است گروه سوم که به اشاعره معروف‌اند و ما اهل سنت و جماعت نيز بر این عقیده هستیم میگویند انسان نه کاملاً جبری است و نه اختیاری در بعضی از کارها مختارانه عمل میکند و در بعضی تسلیم جبر است. ما معتقد هستیم انتخاب راه و اختیار مسیر در دست عبد و خلق و ایجاد و قدرت انجام كارها در دست پروردگار متعال است مگر در بعضی از موارد که ظاهراً انسان در خلق و ایجاد و انجام آن نقشی ندارد.

  œœ     اللهم ثبتنا علی الایمان و الاسلام    

 

 « وصلی الله علی سيدنا محمد و آله و اصحابه اجمعين »

 

 

این مطلب را به اشتراک بگذارید

Submit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to TwitterSubmit to LinkedIn