روز سه شنبه مورخ 5/ مـهر /1390 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و پنجاه و ششم تفسیر قرآن کریم (درس شانزدهم تفسیر سوره مبارکه انعام) با موضوع آیات 118 الي 121 سوره مبارکه انعام ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .
کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري
درس يكصد و پنجاه و ششم
درس شانزدهم سوره مبارکه انعام آیات 118 الی 121
مقدمه
خداوند را شاکریم بار دیگر و بعد از 2 ماه تعطیلی موقت کلاسها به مناسبت ماه مبارک رمضان بار دیگر توفیق رفیق ما گردید تا مجدداً در سایه قرآن کریم در هر هفته ساعتی را با ذکر و تقدیس و تمجید و تسبیح الهی و یادگیری و تعلیم و تعلم آیات حق سپري نمائيم .
در آخرین درس در ليله 4/5/90 به آیه 117 سوره انعام رسیدیم و اینک به یاری حق سبحان درس تفسیر را از آیه 118 شروع می کنیم امید است خداوند متعال لطف و کرم خود را نصیب ما فرمايد.
** موضوع درس **
1- تشویق اهل ایمان به تسلیم در مقابل احکام آیات قرآن
2- توضیح در خصوص ذبیحه اسلامی و شرعی و غیر شرعی بودن آن
3- رد شبهات مشرکین در خصوص ذبائح حرام و حیوانات مرده
* ترجـــمه آيـــات *
فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ﴿۱۱۸﴾
و از آنچه نام خدا بر آن گفته شده بخوريد (اما از گوشت حيواناتي كه به هنگام سر بريدن نام خدا بر آن نميبرند نخوريد) اگر به آيات او ايمان داريد.
وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ﴿۱۱۹﴾
چرا از چيزهائي نميخوريد كه اسم خدا بر آنها برده شده در حالي كه (خداوند) آنچه را بر شما حرام بوده بيان كرده است، مگر اينكه ناچار باشيد (كه در اين صورت خوردن از گوشت چنان حيواناتي جائز است) و بسياري از مردم (ديگران را) به خاطر هوي و هوس و بيدانشي گمراه ميسازند و پروردگار تو تجاوزكاران را بهتر ميشناسد
وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ ﴿۱۲۰﴾
گناهان آشكار و پنهان را رها كنيد زيرا كساني كه تحصيل گناه ميكنند در برابر آن مجازات خواهند شد
وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ﴿۱۲۱﴾
و از آنچه نام خدا بر آن برده نشده نخوريد و اين كار گناه است، و شياطين به دوستان خود مطالبي مخفيانه القا ميكنند تا با شما به مجادله برخيزند و اگر از آنها اطاعت كنيد شما هم مشرك خواهيد بود!
** توضيح و تفسير آيات **
آئین اسلام فقط دین شعار نیست هر کسی اسلام را قبول و به شهادتین اقرار نماید باید کل اسلام را از عبادات و معاملات و مناکحات و حدودات قبول کند زیرا ایمان تنها ادعا و گفتار نیست بلکه در لابلای آن ، عمل نیز باید آشکار گردد پس هر کسی اسلام را قبول کند باید هر آنچه را اسلام حلال کرده است حلال بداند و هر آنچه اسلام حرام کرده است را حرام تلقی کند.
خداوند در آیه 118 و 119 و 120 امر فرموده است مسلمانان ذبیحه اسلامی را بدون تردید مصرف کنند و هر آنچه طبق شریعت اسلام ذبح نشده باشد نباید از گوشت آن استفاده کرد مگر در حالت ضرورت که در این حالت مصرف گوشتهایی که طبق شریعت اسلام ذبح نشده اند خوردن آن فقط به جهت حفظ جان جایز است. اسلام از مسلمانان می خواهد چه در ظاهر و چه در باطن گناه ( آشکار ومخفیانه ) نكنند و لازم است خلوت و جلوت آنها یکی باشد و در آیه 121 بصورت قطع می فرماید : نباید مسلمان از ذبیحه غیر اسلامی استفاده کند و هر کس از ذبیحه غیر اسلامی استفاده کند فاسق است و پیرو خط شیطان و به مسلمانان هشدار داده شده هشیارکید و توطئه دشمنان اسلام باشند زیرا آنها در مواجهه با مسلمانان ظاهر سازی می‌کنند و در باطن دشمن مسلمانان هستند .
احكام و نتيجه درس
1- لازم است انسان مسلمان در خوردن و آشامیدن و شروع کار روزانه بخصوص در کشتن و ذبح حیوانات اقدام وكارخود را با نام خداوند شروع کند
2- ذکر نام خدا و شروع کار با نام خداوند در وقت ذبح حیوانات ضروری است. جمعی از فقها معتقدند اگر ذبح با نام خداوند شروع نشود خوردن گوشت ذبیحه حرام است و به جهت رعایت دیدگاه تمامی فقها لازم است کشتن و ذبح را با نام خداوند شروع کنیم.
3- گوشت مردار و ذبیحه کافر و یا ذبیحه مسلمانی که شرایط ذبح در آن رعایت نشده باشد حرام است
4- حیوانی که در زمان استقبال از بزرگان قوم کشته میشود ، خوردن آن محل اختلاف است. امام شافعی( ره) میفرماید : اگر ذبح به جهت اظهار محبت در قدوم طرف باشد خوردن آن بلا اشکال و اگر مراد عظمت و بزرگي طرف باشد جای اشکال است و جمعی از فقها در هر حال آنرا حرام می دانند و باید در این مسائل خیلی هشیار باشیم.
« وصلی الله علی سيدنا محمد و آله و اصحابه اجمعين »
این مطلب را به اشتراک بگذارید
