روز سه شنبه مورخ 7/ تيــر /1390 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و پنجاه و يكم تفسیر قرآن کریم (درس يازدهم تفسیر سوره مبارکه انعام) با موضوع آیات 80 الي 90 سوره مبارکه انعام ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .
کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري
درس يكصد و پنجاه و يكم
درس يازدهم سوره مبارکه انعام آیات 80 الی 90
** موضوع درس **
1- گفتگوي حضرت ابراهيم (ع) با قومش
2- اهداء اولاد صالح ، بعنوان يكي از نعمات بزرگ الهي به حضرت ابراهيم (ع)
3- بيان سه امتياز مهم پيامبران الهي ( كتاب ، حكومت، نبوت )
* ترجـــمه آيـــات *
وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ ﴿۸۰﴾
قوم او (ابراهيم) با وي به گفتگو پرداختند، گفت چرا درباره خدا با من گفتگو ميكنيد در حالي كه خداوند مرا (با دلايل روشن) هدايت كرده و من از آنچه شما شريك (خدا) قرار ميدهيد نميترسم (و به من زياني نميرسد) مگر پروردگارم چيزي را بخواهد، آگاهي پروردگار من آنچنان وسيع است كه همه چيز را در بر ميگيرد آيا متذكر (و بيدار) نميشويد؟!
وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۸۱﴾
چگونه من از بتهاي شما بترسم در حالي كه شما از اين نميترسيد كه براي خدا شريكي قرار دادهايد كه هيچگونه دليلي درباره آن بر شما نازل نكرده، (راست بگوئيد) كداميك از اين دو جمعيت (بت پرستان و خدا پرستان) شايسته تر به امنيت (از مجازات) هستند اگر شما ميدانيد.
الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿۸۲﴾
(آري) آنها كه ايمان آوردند و ايمان خود را با شرك نياميختند امنيت مال آنها است، و آنها هدايت يافتگانند.
وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿۸۳﴾
اينها دلايل ما بود كه به ابراهيم در برابر قومش داديم درجات هر كس را بخواهيم (و شايسته باشد) بالا ميبريم، پروردگار تو حكيم و دانا است.
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿۸۴﴾
و اسحاق و يعقوب را به او (ابراهيم) بخشيديم و هر كدام را هدايت كرديم و نوح را (نيز) قبلا هدايت نموديم و از فرزندان او داود و سليمان و ايوب و يوسف و موسي و هارون را (هدايت كرديم) و اينچنين نيكوكاران را پاداش ميدهيم.
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿۸۵﴾
و (همچنين) زكريا و يحيي و عيسي و الياس هر كدام از صالحان بودند.
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۸۶﴾
و اسماعيل و اليسع و يونس و لوط و هر يك را بر جهانيان برتري داديم
وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿۸۷﴾
و از پدران آنها و فرزندان آنها و برادران آنها افرادي را برگزيديم و هدايت به راه راست نموديم.
ذَلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿۸۸﴾
اين هدايت خدا است كه هر كس از بندگان خود را بخواهد با آن راهنمائي ميكند، و اگر آنها مشرك شوند آنچه را عمل ميكردند نابود ميگردد.
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ ﴿۸۹﴾
آنها كساني هستند كه كتاب و حكم و نبوت به آنان داديم و اگر نسبت به آن كفر ورزند (مهم نيست زيرا) كساني را نگاهبان آن ساختهايم كه نسبت به آن كافر نيستند.
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ﴿۹۰﴾
آنها كساني هستند كه خداوند هدايتشان كرده پس به هدايت آنان اقتدا كن (و) بگو در برابر اين (رسالت و تبليغ) پاداشي از شما نميطلبم. اين رسالت چيزي جز يك يادآوري براي جهانيان نيست (و آگاه ساختن و بيدار كردن وظيفه من است و در برابر انجام وظيفه مزد معني ندارد).
** توضيح و تفسير آيات **
در آيات 80 تا 83 به چند نكته مهم اشاره شده است: 1- درگيري و ستيز قوم ابراهيم و تهديد وي توسط آنها و اعلام به ابراهيم گه گويا خدايان آنان ابراهيم را به مصائبي مبتلا خواهند كرد 2- جواب قاطع ابراهيم به مشركان كه من نه خوفي از شما دارم و نه ترسي از بت هاي شما چگونه است مرا به عقاب و بلاي بت‌ها خود تهديد مي كنيد ولي شما از خدا و معبود من كه خداوند قادر ، مقتدر و قهار است واهمه نداريد 3- اعلام حضرت ابراهيم به مشركين كه بياييد صريحاً اعلام كنيد آيا راهي كه من انتخاب كرده ام درست تر است يا راهي كه شما انتخاب كرده ايد ؟
توضيح آيات 84 تا 87 ، قرآن كريم در اين چندآيه به نعمات اهدايي خداوند و امتيازاتي اشاره كرده است كه در سايه ايستادگي و مقاومت و صبر حضرت ابراهيم، خداوند متعال به آن بزرگوار ارزاني فرموده است كه عبارتند از فرزندان صالح و نسل لايق و برومند و شايسته ، از جمله اين اولاد صالح : اسحاق ، يعقوب ، اسماعيل ، داود، سليمان ، ايوب ، يوسف ، موسي و هارون و غيره است
توضيح آيات 88 تا90 خداوند متعال در اين سه آيه ، به سه امتياز مهم انبياء عظام ( اولاد حضرت ابراهيم) اشاره فرموده است از جمله اين امتيازات 1- نزول كتاب آسماني 2- مقام نبوت و رسالت 3- دولت وحكومت ( يعني عقل و فهم و سياست اداره امور و مقام داوري كه در كنار مقام نبوت به آنان داده شده است.)
خلاصه درس
1- خداوند متعال به حضرت ابراهيم نبوت و حكومت و اولاد صالح و قدرت بيان را عطا فرمود و هر يك از اين 4 اصل نعمت عظيم‌اند و بدون ترديد اين نعمات پاداشي بوده كه خداوند به حضرت ابراهيم در مقابل صبر ، مقاومت ،ايستادگي واطاعت خالصانه اين بزرگوار عطا فرموده است بدون شك « من‌كان لله فقد كان الله له »
2- در اين درس نام 18 نفر از پيامبران الهي ذكر گرديده و تنها نام 7 نفر ديگر (يعني حضرات آدم ، ادريس، هود، ذوالكفل، صالح، شيث و خاتم همه انبياء حضرت محمد المصطفي (ص) ) نيامده و جمعاً 25 نفرند كه در قرآن نام آنها آمده است لازم است آنها را بشناسيم و به همه آنها ايمان داشته باشيم .
3- انبيا سه حالت داشته‌اند . بعضي رسول ، حاكم و قاضي بوده‌اند چون حضرت سليمان(ع) ، بعضي رسول ، داور و قاضي بوده‌اند چون داوود(ع) و بعضي فقط رسالت و نبوت داشته‌اند مانند ايوب و صالح (ع)
4- آنچه از آيات فوق استفاده ميكنيم اين است كه پيامبران از ملائكه افضل ترند « وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ » و رسول ما حضرت محمد (ص) از همه انبياء افضل‌تر است .
« وصلی الله علی سيدنا محمد و آله و اصحابه اجمعين »
این مطلب را به اشتراک بگذارید
