روز سه شنبه مورخ 01/04/89 ، در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه با حضور علاقمندان درس يكصد و دوازدهم تفسیر قرآن کریم (درس بيست و سوم تفسیر سوره مبارکه نساء) با موضوع آیات 123 الی 130 سوره مبارکه نساء ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده علاقمندان درج شده است .
کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري
درس يكصد و دوازدهم
درس بيست و سوم سوره مبارکه نساء آیات 123 الی 130
** موضوع درس **
1- نجات و هلاك انسان در سايه عمل است
2- دين اسلام ، نزد خداوند دين مقبول است
3- شاخه ديگري از حقوق زن
4- چاره اختلاف بين زن و مرد
5- رعايت عدالت در بين زنان
6- زنان و مردان از طلاق و متاركه نترسند .
* ترجـــمه آيـــات *
لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا (١٢٣)
اجر و كيفر الهي به دلخواه شما و يا اهل كتاب نيست ، هركه بدي كند بدان كيفر شود و براي خود غير از خدا يار و ياوري نيابد .
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (١٢٤)
و هر كه از مرد و زن كارهاي شايسته انجام دهد در حالي كه مومن باشد پس آنها داخل بهشت مي شوند و ذره اي بر آنها ستم نمي رود .
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا (١٢٥)
و چه كسي در دينداري بهتر از آن كسي است كه خود را تسليم خدا كرده و نيكوكار بود و از آيين ابراهيم حق گرا پيروي نمود ؟ ابراهيمي كه خداوند او را دوست خود گرفت .
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (١٢٦)
و هرچه در آسمانها و زمين است از آن خداست و خدا به همه چيز احاطه دارد .
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا (١٢٧)
و از تو درباره حكم زنان نظر مي خواهند بگو خدا درباره آنها به شما فتوا مي دهد و نيز آنچه در كتاب در مورد ( ارث ) آنها بر شما خوانده مي شود ( پاسخي است ) در مورد دختران يتيمي كه حقوق مقرر آنها را نمي پردازيد و مي خواهيد با آنها ازدواج كنيد و نيز درباره كودكان صغير و ناتوان ( به شما پاسخ مي دهد ) و اينكه در حق يتيمان عدل و انصاف بر پا كنيد و هر كار خوبي كه انجام دهيد بي شك خداوند به آن واقف است .
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (١٢٨)
و اگر زني از بي ميلي يا رويگرداني شوهر خويش بيم دارد رواست كه ميان خود به گونه اي صلح كنند كه صلح بهتر است و حرص و آز در دلها لانه كرده و اگر نيكي كنيد و پرهيزكار باشيد بدون شك خدا به آنچه مي كنيد آگاه است .
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (١٢٩)
و هرگز نمي توانيد ميان زنان عدالت كنيد هر چند هم بكوشيد پس يكسره تمايل نورزيد و آن ديگر را بلا تكليف رهاكنيد و اگر سازش و تقوا را پيشه كنيد بي شك خدا آمرزنده مهربان است .
وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (١٣٠)
و اگر از هم جدا شوند خداوند هر دو را از وسعت خويش بي نياز مي كند و او وسعت بخش حكيم است .
** توضيح درس **
توضيح آيات 123 و 124 : مفسرين در سبب نزول آيه 123 آورده‌اند كه يهوديان اهل كتاب و مسلمانان اهل قرآن در برابر همديگر شعار برتري مي دادند يهوديان مي گفتند: ما شعب مختار هستيم و پيامبر ما موسي(ع) مقدم بر محمد(ص) است و ما اهل نجات هستيم و مسلمانان هم مي گفتند: پيامبر ما خاتم رسولان و رحمه للعالمين است و امتش « كنتم خير امه » است و ما برتر هستيم. خداوند متعال در جواب اين دو گروه مي فرمايد : برتري در سايه عمل صالح است ، هرنوع افتخار به گذشته و افراد معروف حتي پيامبران بزرگوار بدون عمل صالح كار عبثي است .
توضيح آيات 125 و 126 : در راستاي تاييد دين اسلام است كه به عنوان دين بهتر وبرتر معرفي شده است و روش ابراهيم (ع) كه همانا آئين پاك و توحيدي و بهترين روش براي بشريت است و بني آدم بايد تنها از اسلام و دين توحيدي پيروي كنند .
توضيح آيه 127 : مفاد اين آيه جواب سه موضوع است 1- در خصوص حقوق دختران يتيم 2- اموال دختران يتيم 3- حقوق كودكان در اسلام . ضمناًً به اهل ايمان امر اكيد شده است كه بايد حقوق آنها كاملاً رعايت شود هر نوع بي توجهي به حقوق اين افراد موجب انتقام الهي است .
توضيح آيه128: توضيح اين آيه در خصوص زناني است كه ناشزه هستند و نسبت به شوهران خود بي توجه و نافرمان مي باشند در اين آيه به شوهران يادآوري شده است كه صلح و تفاهم و مدارا بهتر است و چون مردان سرپرست زنان هستند نسبت به زنان خود اهل احسان باشند و تقوي را رعايت كنند و به زنان ظلم نكنند .
توضيح آيه 129 : در خصوص رعايت حقوق همسران متعدد است . در اوائل سوره نساء به رعايت حقوق مادي و اجتماعي في مابين همسران اشاره كرديم و در اين آيه بحث حقوق معنوي است كه عبارت است از محبت و تواضع و احترام . خداوند متعال مي فرمايد : رعايت حقوق معنوي و محبت و احترام بين دو زوجه يا بيشتر به يك اندازه امري مشكل است چون ميزان آن قابل تفكيك ، تقسيم و تعريف نيست معهذا به مردان چند همسره تذكر داده شده است در محبت و تواضع و احترام نهايت حقوق را رعايت و در مسير صلح و تقوي با آنان رفتار كنند .
توضيح آيه 130 : در خصوص طلاق و متاركه است و به مردان و زنان اعلام شده است اگر صلح و سازش و مدارا در زندگي ميسور نباشد طلاق و متاركه بلا مانع است و هيچيك از زوجين ترس زندگي آينده را نداشته باشند خداوند با كرم و لطف خود مشكلات آنان را برطرف خواهد كرد .
** نتيجـه **
1) در اسلام ، ايمان و عمل صالح دو امر اساسي و دو ملاك ثابت اند و در قيامت امتياز با عمل است نه وابستگي و رابطه و افتخارات خانوادگي
2) اسلام حامي حقوق زن و ايتام و كودك است و قوانين اسلام در دفاع ازاين 3 قشر ، مترقي ترين قانون دنيا است به شرط رعايت و اجراي آن
3) تعدد زوجات و چند همسري به شرط رعايت عدالت امري جايز و بلا اشكال است مشروط به رعايت حقوق مادي و معنوي و احترام به جايگاه هر يك از زنان .
« وصلی الله علی سيدنا محمد و آله و صحبه الطاهرين »
این مطلب را به اشتراک بگذارید
