روز سه شنبه مورخ 4/12/88 ، و در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه با حضور علاقمندان درس نود و نهم تفسیر قرآن کریم (درس دهم تفسیر سوره مبارکه نساء) با موضوع آیات 46 الی 50 سوره مبارکه نساء ارائه شد.

در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده علاقمندان درج شده است .

کــــــلاس تفسیــــــر قــــــــرآن کــــــریــــــم

توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري

درس نودو نهم

درس دهم سوره مبارکه نساء آیات 46 الی 50

** موضوع درس **

1- گوشه ديگري از اعمال يهود

2- سرنوشت افراد لجوج

3- اميد بخش ترين آيات قرآن

4- منع خود ستاني

* ترجـــمه آيـــات *

مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا (٤٦)

از يهود كساني هستند كه كلمات را از جاهاي خود تغيير مي دهند و از راه زبان بازي و براي طعنه زدن به دين مي گويند شنيديم و نافرماني كرديم و بشنو كه هرگز نشنوي و با تمسخر مي گويند : راعنا . حال آنكه اگر مي گفتند شنيديم و فرمان برديم و سخن ما بشنو و به ما نظر كن ، قطعاً براي آنها بهتر و استوارتر بود ولي خدا آنها را به سبب كفرشان لعنت كرده كه جز اندكي ايمان نمي آورند .

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا (٤٧)

اي كساني كه كتاب داده شده ايد به آنچه نازل كرديم كه تصديق كننده چيزي است كه با شماست ، ايمان بياوريد پيش از آنكه چهره هايي را محو كنيم و به پشت سرشان بگردانيم يا لعنتشان كنيم ( مسخ كنيم ) چنانكه اهل شنبه را لعنت كرديم ، و امر خدا انجام پذير است .

إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (٤٨)

مسلماً خداوند اين را كه براي او شريك قائل شوند نمي بخشد و آنچه فروتر از آن باشد براي هر كه بخواهد مي بخشد ، و هركه براي خدا شريك بگيرد بدون شك گناهي بزرگ بافته است

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا (٤٩)

آيا نمي بيني كساني را كه خود را به پاكي مي ستايند ؟ در صورتي كه خدا ست كه هركس را بخواهد به پاكي مي ستايد و ذ ره اي به آنها ستم نمي رود .

انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (٥٠)

بنگر چگونه بر خدا دروغ مي بندند و همين به تنهايي گناهي آشكار است .

** توضيح درس **

توضيح آيه 46: در اين آيه خداوند متعال به گوشه اي ديگر از اعمال زشت يهود اشاره مي كند كه كار آنها تحريف كلمات ، تغيير مفاهيم و بهره گيري از كلمات غير روشن و دوپهلو چون( راعنا) در برخوردها بود . در كلام عرب « راعنا » به معني ما را رعايت كن است ولي در اصطلاح يهود يعني بشنو و گوش مده و بشنو و باور مكن است و آنها در وقت گفتگو در مقابل پيامبر اسلام راعنا را تكرار مي كردند و مراد آنها طعنه و اهانت به رسول الله « ص» بود و خداوند ، پيامبر اسلام را از تزوير و نيت سوء يهوديان آگاه كرد و به اهل كتاب فرمود : روش شما غير اخلاقي ، غلط و اهانت آميز است و با اين برخورد غلط و شيطاني لعنت خدا را نصيب خود مي كنيد .

توضيح آيه 47 : در آيه 47 خداوند متعال اهل كتاب را به ايمان و اسلام و پيروي از حضرت محمد « ص» دعوت و آنها را از لجاجت برحذر داشته و هشدار داده است ، كاري نكنند مانند يهودي هاي مجرم كه به اصحاب سبت مشهورند مورد عذاب الهي قرار گيرند .

توضيح آيه 48 : اين آيه اميد بخش ترين آيات قرآن كريم است و به شرح آن اعلام شده است در قيامت تمام مجرمان و گناهكاران و خطاكاران بني آدم كه مرتكب گناه شده اند غير از شرك ، مشمول عفو عمومي قرار خواهند گرفت .

توضيح آيه 49 و 50 : در اين دو آيه تزكيه نفس و خود ستائي منع شده است و بايد ما هم در هر لباس و پستي كه هستيم از خود ستائي بپرهيزيم و هشيار باشيم .

** نتيجـه **

1- يهود دشمن هميشگي اسلام ، قرآن و حضرت محمد المصطفي بوده و هستند و اين ما مسلمانان هستيم كه بايد اين هشدارهاي قرآن را جدي بگيريم تا در اين عصر گرفتار سياست و فرهنگ ضد اسلام يهود نشويم.

2- لطف و بزرگواري ، رحيمي و غفاري خداوند در آيه 48 كه به آيه اميد مشهورمي باشد مشهود و نمايان است.

قابل ذكر است در اسلام اسباب بخشودگي گناهان پنج مورد مي باشند .

الف) توبه ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ ) 25 شورا

ب) كارهاي نيك و حسنات (الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) 114 هود .

ج) پرهيز از گناهان كبيره

د) شفاعت پيامبر عظيم الشان اسلام

و) عفو الهي يا عفو عمومي مورد اشاره در آيه 48 كه خداوند رحيم مي فرمايد : در روز قيامت عفو عمومي شامل حال تمامي افراد گناهكار مي شود غير از كساني كه شريك براي خداوند قائل شده اند . .

3- خود ستائي از نظر قرآن محكوم است و مفاد خود ستائي اين است كه انسان خود را از نظر دين و تقوي و خانوادگي و نژاد و زبان بر ديگران ترجيح دهد اين خصلت نادرست از صفات قوم يهود در صدر اول بوده و سپس در آلمان تحت عنوان نژاد برترمطرح و امروز متاسفانه در بين بسياري از ملل دنيا مطرح است و سبب جنگ ها و اختلافات دنيا گرديده . قرآن كريم در آيه 32 سوره نجم مي فرمايد: (فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) خود ستائي مكنيد خداوند پرهيزگاران را بهتر از هر كس ديگر مي ستايد .

** بار الهي به ما توان تجديد نظر ، آگاهي ، بصيرت ، تواضع و تسليم عطا بفرما . ** آمین

وصلی الله علی سید نا محمد و آله و صحبه اجمعین

این مطلب را به اشتراک بگذارید